Gelenek Yayıncılık Sırrul Esrar-1548

SIRRUL ESRAR Çevirmen: Mehmet Eren Yayın Tarihi 2006-02-20 ISBN 9789756138106 Baskı Sayısı Baskı Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 112 Cilt Tipi Karton Kapak Kağıt Cinsi Kitap Kağıdı Boyut 15 x 22.5 cm Sırların Sırrı Meşhur mutasavvıf Abdulkâdir Geylânî’ye (471-561/1079-1166) nispet edilen ve Sırru'l esrâradıyla meşhur olan bu kitap, Hâlid Muhammed ile Muhammed Ğassân tarafından birlikte tahkik edilerek neşredilmiştir(Dâru’s-Senâbil, Dımaşk 1415/1994, 3. bs.; ).; İki muhakkik, "Geylânî Kitaplığı" serisi için-de, müellifin bütün eserlerini tahkikli olarak neşredeceklerini ifade etmişlerdir, (s.; 23, dn.; 2).; Bu serinin ilk kitabı, tercümesini sunduğumuz Sırru’l-esrâr'dır.; Sırru'l-esrâr, daha önce Ötelerden Haber altbaşlığı ile Abdulkâdir Akçiçek ta-rafından Türkçe’ye tercüme edilmiştir.; Akçiçek tarafından, bu tercümede esas alınan yazma veya matbu nüsha hakkında bilgi verilmemiştir.; Onun, bizim tercüme ettiğimiz tahkikli nüshadan farklı olduğu an-laşılıyor.; Zira bazı yerlerde, ilave yahut eksiklerin bulunduğu görülmektedir.; Biz çeviride yukarıda zikrettiğimiz tahkikli neşri esas aldık.; Bu yüzden, metnin, Akçiçek'in tercüme ettiği metinle mukayesesini yapmadık.; Sırru’l-Esrâr'ın Geylâniye nispetinin tartışmalı olduğu anlaşılmaktadır.; Zira Beyânü Esrâri't-Tâlibîn fı't-Tasavvuf adlı nüshası, Muhammed b.; Yûsuf el-Gûrânîye nispet edilmiştir.; (Keşfüz-Zünûn I, 260, 940).; Ancak, kitabın değişik yazma inceleyen muhakkikler, bu ismi taşıyan nüshanın müellifinin Guraru değil, Geylânî olduğu sonucuna varmışlardır.; Ayrıca onlar, Geylânî’nin oğullarının-torunlarının kurduğu ve onun kitaplarının yer aldığı Kâdiriyye Kütüpha-nesi’ndeki yazmalar için hazırlanan Fihrist teki bilgilerden hareketle, Sirru'l-Es-râr'ın Geylânî'ye âit olduğu kanaatini benimsemişlerdir.; Hatta bu kütüphanede, Geylânî’nin kendi hattıyla bir yazma nüshanın bulunduğunu, fakat ona ifade etmektedirler.; Nihayet, bu eserin başka bir müellife âidiyetinin kesin olarak ortaya konmamış olması da, onlara göre bunun Geylânî'ye nispetini güçlendirmektedir.; SIRRUL ESRAR Muhakkiklerin, kitabın Geylânî’ye nispetini, yazma nüshalar ve kütüphane kataloglanndaki bilgilere dayanarak savunduklan görülmektedir.; Onun başkasına âidiyetinin ortaya konmamış olmasının da, kendi görüşlerini desteklediğini düşünmektedirler.; bu gerekçeler, eserin kesin olarak Geylânî’ye âit olduğunu ispata kâfi değildir.; Çünkü içindeki bazı yerlerde, Geylânî’den sonra yaşamış âlimlerin eserlerinden alıntılar yapıldığı görülmektedir.; Kitapta sekiz kaynaktan alıntı yapılmıştır.; Üç yerde Tefsîru'l-Mecma' (s.; 62, 76, 99), iki yerde Mirsâd (s.; 54, 60), birer yerde de et-Tefsîru'l-kebfr (s.; 63), Büstanü'ş-şerî'a (s.; 68), Tefsîm’l-Buhân{s.; 93), Tefsîru’l-Kâdî(s.; 107), Mazhâr (s.; 133) ve Gazâlî’den (s.; 135).; Bunlardan, et-Tefsîru '1-kebîr Fahreddîn er-Râzî (ö.; 606/1209) ile Kâdî Beyzâvî (ö.; 685/1286), vefat tarihlerinden anlaşılacağı üzere, Geylânî’den sonra yaşamışlardır.; Araştırabildiğimiz kadanyla; Mirsâd ismiyle anılan kitap, muhtemelen Necmüddîn-i Dâye’nin (ö.; 654/1256) sülük konusundaki Mirsâdu'I-'ıbâd mine'l-mebde’ ile'I-me'âd adlı Farsça eseridir.; O, bu kitabını, h.; 620 yılının Receb ayı başında Sivas'ta tamamlamıştır.; {Keşfü'z-zunûn II, 1655; Hediyyetü’l-ânfîn I, 461) Şayet bahsedilen Mirsâd bu ise, Geylânî’nin onu görmesi imkânsızdır.; Zira yazılmasından tam 59 yıl önce vefat etmiştir.; Mazhar adıyla bahsedilen kitabın müellifi hakkında iki ihtimal görünüyor.; O, ya Ahmed b.; lshâk el-Kaysarî’nin Mazharu’l-âsâr fî ’ılmi’l-esrâr adlı muhtasar bir kitabıdır.; Yahut Feridüddîn-i Attâr’a (ö.; 618/1221) nispet edilen ama aslında ona âit olmayan yine Farsça Mazharu’l-acâib adlı manzum bir eserdir.; (Keşfü’z-zunûn II, 1722; M.; Nazif Şahinoğlu, "Attâr, Ferîdüddîn", DİA IV, 98)